11月2日，先后投資5000萬元的堯王城考古遺址公園正式對外開放，承載著學(xué)術(shù)交流、教育研討、文化惠民的考古研究中心、修復(fù)室、研學(xué)體驗中心等考古配套服務(wù)進入了公眾視野。

考古，離大眾遠嗎？

中國是世界文明古國之一。從云南元謀人、北京猿人的發(fā)現(xiàn)到對殷墟甲骨文的研究，從青銅器制造到農(nóng)業(yè)、科技、水利、醫(yī)藥的各項發(fā)明，從敦煌的女兒樊錦詩一輩子為敦煌考古鞠躬盡瘁到現(xiàn)北大學(xué)子鐘芳蓉不忘初心、承續(xù)敦煌文化研究。無一不在彰顯著中華文化的雄渾厚重，也深刻驗證了考古學(xué)于人類文明進程的重要性，以及中華兒女在古文化傳承之路上貢獻的重要力量。

考古學(xué)既是一門科學(xué)也是一門藝術(shù)，它通過殘存的物質(zhì)證據(jù)來還原過去的生活和社會環(huán)境。堯王城考古遺址公園的開放說明，考古已不僅僅是一項專業(yè)人士的學(xué)術(shù)研究，更是面向廣大人民群眾的文化普及，讓我們每一個人都有機會打開“時光寶盒”尋找過去時光里的精彩和震撼。

堯王城遺址、兩城鎮(zhèn)遺址、丹土遺址作為史前古城，均為全國重點文物保護單位，蜚聲海內(nèi)外，日照也因此被譽為“考古圣地”。今年，全國統(tǒng)編版七年級上冊《歷史》教科書里，日照東海峪遺址出土的龍山文化的代表——蛋殼黑陶高柄杯出現(xiàn)在課本里；9月份，日照嵐山區(qū)后稍坡東遺址考古完成了周代墓葬的清理工作。豐厚的出土文物和遺跡等考古資源，鑄成了日照地域文明的文脈，持續(xù)滋養(yǎng)著這片土地上深耕細作的人們。

考古是認識中華文明悠久歷史、感知博大精深的中華文化的一扇窗口。遺產(chǎn)和文物是靜止的，如何讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來，充分發(fā)揮它們所承載的文化之美，是我們要走進考古、將考古融入生活的前提條件。

與科技、數(shù)字化結(jié)合，以多種樣貌走入民眾。將專業(yè)化、學(xué)術(shù)化的考古資源和成果依托AI技術(shù)、信息化等創(chuàng)新性方式，轉(zhuǎn)化為人民群眾喜聞樂見的文化資源。山東各地諸多文博單位展開了一系列公眾考古活動，如山東省水下考古研究中心的親子考古、山東大學(xué)組織的“古今交融跨學(xué)科視角下的考古科學(xué)研究”夏令營、考古時光機等項目，受到了公眾的廣泛歡迎。

提升考古顏值，講好內(nèi)在故事，吸引更多的人來走一走看一看。大多數(shù)古老的土遺址，經(jīng)時間沖刷，外在顏值已無法吸引游客興趣。故而在考古挖掘結(jié)束后，可以精心設(shè)計保護展示方案，開展一系列的環(huán)境整治和現(xiàn)場展示利用措施，發(fā)掘其背后引人入勝的知識點，與旅游產(chǎn)業(yè)巧妙結(jié)合，將其打造為可供游客觀賞、研討、學(xué)習(xí)交流的文化中心，最大程度地激活文化遺產(chǎn)的內(nèi)在價值與無限潛力。

感知“何以中國”，開啟文化傳承密鑰。眾多考古文化擺在面前，但很多人卻對“悠久”“深厚”的內(nèi)涵沒有具象化的理解，難以領(lǐng)悟跨越數(shù)千年留存至今的陶土、陶碗、墓葬等為何能成為我們文化的根脈。因此要引導(dǎo)市民們加強對本地文化的認識和了解，從身邊的故事開始，多聆聽文明的聲音，感知“何以中國”，增強文化自信和民族自豪感。

2500多年以前，孔子就已經(jīng)告訴過我們：溫“故”而知“新”。從歷史中汲取智慧和力量，才能開創(chuàng)明日之新景，獲取更多精神財富。講好故事，從了解古文化開始，考古，離大眾并不遠。（圖片源自網(wǎng)絡(luò)）